复旦大学生命科学学院、北京大学考古文博学院、陕西省考古研究院等研究新成果。（文献名称：《Ancient genomes reveal complex population interactions in the middle Yellow River basin during the Late Neolithic period》 原文地址：https://loca.fudan.edu.cn/Doc/A211.pdf）

     新石器时代晚期之末，晋陕地区涌现出一批面积达数百万平方米的大型中心聚落，核心代表：石峁遗址（距今约4300—3800年）、陶寺遗址（距今约4300—3900年）、芦山峁遗址（距今约4300—4100年）

     从考古学证据可观察到三者间存在密切联系，线粒体基因组也已证实龙山时期石峁文化与陶寺文化人群的遗传亲缘关系，但该地区人群遗传组成的详细分析仍属空白。为填补上述空白，研究者选取上述三个遗址的8个个体开展研究：

     芦山峁遗址4个样本：均来自M1墓葬，包括墓主及3名殉人（编号LSM_1、2、3、4）。
     石峁遗址3个样本：1件与青铜、玉环共出的桡骨（SM_1），2件嵌入石墙的牙齿（SM_2、3）。
     陶寺遗址1个样本：来自陶寺中期大墓ⅡM22（编号TS），该墓随葬品达72件，是陶寺文化已知最大墓葬。

核心研究成果：

     1. 单倍群遗传特征
     8个个体的遗传标记分析显示：Y染色体单倍群以汉族中常见的Oα、Oβ为主，同时包含东北亚与汉藏人群中低频出现的N1a、N1b2单倍群；线粒体单倍群多样性显著高于Y染色体单倍群，但整体范围与此前报道的陕北、晋南新石器时代人群多样性基本一致。

     2. 群体遗传组成与血统来源
     群体遗传学分析揭示三大关键信息：
     一是新石器时代晚期晋陕地区多数个体遗传组成相似，且遗传位置与地理分布高度关联，核心遗传背景为“黄河流域相关血统为主、古代东北亚相关血统为辅”，与既往研究结论一致。

     二是东北亚相关血统或与裕民遗址有关，二者还共享“居室葬”习俗，但需注意裕民遗址目前仅存1个样本，证据规模有限。

     三是该地区人群可模拟为“裕民相关血统（7.8%—23.7%）+黄河流域相关血统（76.3%—92.2%）”的双向混合，且不同遗址的血统比例存在异质性。石峁遗址新报告个体的裕民相关血统占比最低，而同属石峁文化、相距35公里的神圪垯梁遗址，其人群裕民相关血统占比高于同期晋陕其他人群。

     3. 特殊个体的突破性发现
     芦山峁遗址的LSM_1个体呈现两大意外特征：
     一是遗传背景特殊。携带红山文化相关（WLR_MN）的遗传背景，与区域内主流遗传特征差异显著。

     二是近亲繁殖痕迹。对其ROH的分析显示，LSM_1可能为一级表亲的后代。结合红山文化相关人群中也检测到大量ROH的现象，研究者因此推测：红山文化或存在“近亲繁殖”的现象，对神权权力的过度强调可能使“维持血统纯度”被神圣化，进而推动近亲结婚实践。

来源：考古与历史